分類彙整: 屬靈小品

每個人的價值

如果人要評估自己的的價值。會怎樣去衡量呢?是不是會用「擁有什麼」來決定價值呢?又或是用我們所有的智慧、聰明、財富、地位,認為其他人就會用這些去看我們是有價值;學生認為在學校擁有好成積就容易得到別人的欣賞與尊重,而我們是不是想要多一些掌聲,更多的稱讚,不斷的被認同,就會覺得自己的人生比較有價值呢?當然,若用這些東西來評估的話,筆者也會因大家有的多而感謝神,但若相反我們什麼也沒有或不夠多的話那又怎樣?再用心去想,以上的東西真的能叫我們心滿意足嗎?

馬可福音5章1-20節中記載到耶穌到格拉森驅鬼的事,耶穌是刻意帶著門徒,渡過加利利海,來到這個地方,只是為了幫助一個被人看為「一文不值」的瘋人!在耶穌往格拉森的路程中(以往的人都要用腳走),要走過鄺野和沙漠,也要橫渡驚濤駭浪的加利利海,難怪耶穌累得在大風大浪中都熟睡了!耶穌帶著門徒冒著生命的危險,來到格拉森,只是為了那個世人厭棄了的人。那人即使是在人眼中一點都不值得去愛,甚至他自己也不抱任何希望的人,但耶穌都看他是神偉大獨特的創造也是滿有神的榮耀形象和樣式、是有無可取代價值的人!惟有我們主耶穌基督,願意為每一個人付上生命的贖價。一個是用生命換回來的生命,你想這價值是何等的大!

耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳仁。又如應攪動巢窩,在雛應以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上,這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。(申命記32:10-12)

新的教會

看見弟兄姊妹在6月30日奉獻出時間及體力,為7月1日的崇拜作預備,看見神讓我們都能出一分力,佘執、劉牧、李傳道等人就更格外緊張,老早就約定我說(志剛,預了你,一定要到,一定要……)要確保能操作器材順利,今次的影音工程由一間基督徒老闆領導的公司進行,除了開夜班儀器調音外,崇拜當日更派出音響工程師現場操作,確保萬無一失,反之,我們因為看見會堂的美觀,心情激動到不得了,人人興奮到極,就連最有經驗的長老都做出未曾出現過的狀況,總而言之,當完全把會堂攪好,一定會盡善盡美。

新堂所採用的是數碼式鋼琴,能模擬高度彷真三角琴聲音外,更能模擬管風琴的聲音,令氣氛格外莊嚴,加進和音,使敬拜進行時感染力加增。

在進入禮堂前有聚會廳,裝有LCD TV 播放崇拜過程,讓遲到的兄姊能了解禮堂內進行甚麼,各位請順手關門,以便保持冷氣清涼,當有手抱嬰孩扭計時,可在此逗留照顧同時聽道。

新的教會副堂(多功能聚會室),祈禱會保持住圍圈方式,而見到薛先生亦已參與多次聚會,希望其他因搬遷或地方太少問題而沒出現的肢體也快快回來參加,有很多關於肢體的需要都是在聚會中分享的,想代禱最好時機是在禱告聚會中,看見隔著玻璃後的大禮堂,都會感到恩典所在,而大家亦要出力參與一份,才會互雙感染,一同熱心。

原本我認為青少年人只會怕悶,好逸惡勞,對冷冰冰的機器無興趣,但講到調音檯Control 位,原來都很好奇,只是無接觸及訓練,7/7晚一班青少年人上了第一課音響訓練班後,個個忽然成熟左少少…… 對於演出(讚美領唱)要求提升了,大家有否發覺今日的崇拜,管風琴特別壯闊呢(氣勢),這是因為不斷要求提升來榮耀神,在座會眾亦請配合,一同專心及保持安靜,因為是神與我們同在。

當我們每事都憂慮能否把工作做好,緊張到不行時,其實神早把當作的方法己給了我們,就是預備了各人互相提醒,於崇拜進行時,幾位弟兄正正式式接手控制崗位,用盡他們的感觀來操作,都能做到互補,無人是一開始就全面,過程中就互相指出各人所忽略的細節,做到兄弟同心,所以神所預備的較個人能力更強,亦要我們不要個人主意,不能高舉個人能力,這地方是神訓練我們的地方,我個人就認為控制檯必須2人同心操作器材,這好處是讓更多人有機會參與事奉,而且是要專注,當中年一細節都要根據現場狀況靈活處理,所以一旦座上操作位置,就必須由頭到尾一氣呵成,就連年輕衝動的人亦會認真起來。

到現時為止,正需要處理的有兩樣事,第一就是各人應常關上所有玻璃門,這樣,除了能保持清涼外,亦不會導致大禮堂的冷氣出風口出現倒汗水,細心的朋友能在左上方看見難看的水痕,希望大家合作,不要加速裝修頻率,另外就是視象裝置,原以為很快完成,但不知何解,總是拖著,無奈……

經過數次崇拜後,大家都已經開始熟習新環境,當我平完了第一堂崇拜後,接著就是青少年崇拜了,亦都有很大的敬拜成份,由其詩歌敬拜的時候,很有感覺……

曾一度因主日學安排時間問題,差些少消失於Sunday的青少年崇拜,因青少年人的爭取下,終於能在1:30pm繼續保留,所以話要有爭取的心方能成事,他們都大個仔大個女了,已學懂了不求人的道理,勇於把握機會發表意願,相信我們的年輕人必定能成為他朝主恩靈糧堂的棟樑,我相信上帝必定喜悅他們的歌聲加上心靈的敬拜,大人崇拜也該再努力了吧 ! 要學習少年人般懂得珍惜及寶貴他們的敬拜事奉,不要遲到當平常,雖然看起來字眼較為批判,但我們教會的主是誰還沒攪清楚嗎,看後會感心裡不舒服的話,那就不要錯過崇拜後的主日學課及傳褔音課程了,只有心態校正過後才會成為真正的基督徒,不會再攪錯了自己是主角,乃是敬拜真神,神心神心,別讓上香燒衣的比我們誠心,所謂有假基督徒及神棍,以虛假表面騙自己更騙別人,讓我們都在新教會裡同做合主心意的人,不要浪費自己的有限青春。

心意更新

“所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良,純全可喜悅的旨意。”(羅12:1-2)保羅明白要活在基督裏一定要“心意更新而變化”。而“心意”原文是 vous,是指每個人的心思、態度和理解。也可說是我們的人生觀、道德觀和價值觀等。使徒保羅在羅馬書第12章一開始,先勸我們應把自己身體當作活祭,只要天天為主而活,就會在不知不覺中“心意更新而變化”,並清楚察驗神的善良旨意。保羅說明“若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。”(林後5:17)舊有的老我被改變為新造的人。路加福音第19章中的稅吏撒該,一認識了主耶穌,就變成得滿有慈愛和憐憫,不但退還欺詐而來的款項,賙濟窮苦的慈善家。

當然要做新造的人必要在性格上有所改變,學像主耶穌一樣要變得謙卑和滿有慈愛,積極又善良的樣式。而這樣不等於軟弱,因為憐憫是一種剛強的表現,而有能力尅制自己的各樣不良品質,如多疑、好勝、愛說慌等等。就如使徒保羅面對種種壓力與困苦,就自感力不能勝,但相反更能體會到主的能力,在人的軟弱上顯得完全。故此他“更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我;我為基督的緣故,就以軟弱,凌辱,急難,逼迫,困苦,為可喜樂的;因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。”(林後12:9,10)他又說過:“有誰軟弱,我不軟弱呢?”(林後11:29)但主的體恤,憐憫,恩典,使他成為剛強。在這我想到頌主聖歌第294首愛的轉變,其歌詞表達一個愛主的人,愛主的心怎樣的遞增,起步是專愛己卻不愛神;第二步變為雖愛己但也愛神;第三步是少愛己更多愛神;最後一步就能做到不愛己專一愛神了。

願我們都得更新,最後“我們眾人既然敞着臉,得以看見主的榮光,好像從鏡子裏返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。”(林後3:18)

習慣說

在我家的升降機因着年月久遠的關係,要用上一年的時間去重新安裝。因我住在二十四樓,只好每天出門就跑到下一層去搭升降機去。久而久之,雖然升降機已修好了二個星期,但偶爾出門也不自覺地跑到二十三樓去,有時在二十三樓見到二十四樓的鄰居時,大家也相對而笑,原來習慣就是這樣不知不覺地養成的。我們讀經的習慣,若在一年來不斷地重覆去追求的話,也必會自然地變為習慣。使徒彼得提醒我們要「愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩,愛慕奶-樣。」(彼前二2)我們基督徒靈命唯一要的就是神的話語,就像嬰兒要以母乳維持生命一樣,所以讀經的重要性就可說是來自使徒的傳統了。

聖經就是神的話語,開通我們的心竅,愛慕祂自然多讀祂的話語。而且聖經又能改變每個人的生命,話語是滿有能力的,我們舊生命要得到改善,那可錯過讀經。若能多讀經,生命必會有長進。「神的話就是我們腳前的燈,路上的光。」需有隨神的話語引導,生命才會有長進。不但如此,神也往往藉著每天讀經,給我們智慧去面對生活各樣的挑戰,必須天天讀經,天天接觸到神的話。當然最好有固定的時間,最好在每天的早晨,每天早起半小時,這樣人更有精神去領受神的話。不用讀得太快,如果時間有限,可用僅有的時間,讀好其中幾節經文。不錯,讀經有時會遇到各樣的問題,但我們面對這些困難,千萬不要灰心,不要中斷我們讀經的生活,不管怎樣,總要堅持經常的,每天的讀神的話語。久而久之必能養成每天讀經的習慣。

因為「這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。」(約書亞記1:8)「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!」(詩篇1:2)

真誠

真誠(Sincere)這個字是由拉丁文中二個字組成,分別是Sine「沒有」和Cera「蠟」所組成,在羅馬的歷史記載中(亦即耶穌與初期教會的時期),大理石雕塑是一種非常名貴的商品,但因種種原因,不少雕塑都會有瑕疵或有裂縫,使到價值大減。於是就用蠟把裂縫補起來,再用一些顏色塗在表面,客人就不易察覺到當中的問題,那不良的商人就會賺得厚利了。所以有經驗的買家就會先問一句那商品有沒有補過蠟,也會對商品特別檢查一下,看是不是沒有蠟的好貨。

我想在人與人之間是存在着厚薄大小不同的壁壘,於是很多人都愛戴上一塊自己做出來的面具與人相處,或許可以騙到很多人,但總是有些世故的人雖然不會拆穿那面具,但對戴面具的人就不會存有好感。我們若要打通人與人之間的關係,我想神給我們其中一樣法寶就是真誠的心。我們「愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近」(羅12:9),正如俗語有云「人心肉做」,真誠就是打開自己或他人的心門的鑰匙。有時我很害怕很多人所用的「世故」或「灰色地帶」這兩個字眼,因為當中的意思是什麼呢?很多時也不過對罪掩飾的修辭句吧。當我修讀一些管理學課程時,要把自己的情緒和他人的情緒處理得好,就要抽離自己,但我見久而久之很多人不單止失去了真誠,甚至變得虛假,難怪保羅提醒我們愛人千萬不要虛假。願我們都能做到「與喜樂的人要同樂.與哀哭的人要同哭。」(羅12:15)

不要叫聖靈為我們擔憂,也叫我們成為神福音的流通管子。