我從幼年就已經在基督教的學校裡讀書，對於基督略有認識。只因當時家裡的人是拜偶像的，所以在我的心裡分不清基督和偶像。初中的時候才第一次接觸教會，認識教會，也因此更清楚了解基督是誰，從偶像中分別出來。在那時候我曾決志信主。但我要作為一位成熟的基督徒過生活，仍然感覺有一段距離，我只是一個週末信徒。因為信仰基礎不扎實，後來更離開了教會。
但上帝眷顧我，再帶領我來到主恩靈糧堂。在這裡，我開始有屬靈的成長，認真地接受了耶穌基督為我生命的救主。我早年就知道有耶穌基督，但卻用了這麼長的日子才重回祂的懷抱，又何必枉費呢？我信上帝，是因為我感覺到從小時候，神就尋找我，即使我生長在一個不信主的家庭，入甚麼學校無疑是父母的安排，但偏偏神就在我不懂得選擇的時候，引領我的腳步跟隨祂。在人而言是無心插柳的，但在神而言是沒有偶然，祂一直帶領著我，誰都無法否定。不是我選擇神，是神揀選了我。所以才讓我覺得神是如此真實。
神使我從一個與基督毫無瓜葛的家庭中分別出來，不是要使我家分裂，而是神要藉著我去敲我家的門，祂要拯救我全家。我信神受洗加入教會，希望能夠回應神的帶領，把福音帶入我的家庭中，以致眾親友的家庭中。人生在世上勞碌一輩子，付出所有都無法得到的快樂，在神裡面卻可以找得到。
「我的心哪﹗你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」(詩篇62:5)祂是我們在逆境中堅強的力量，永不絕望，且是永遠的依靠。擁有這種至高無上的權能的神，就是我所信靠的神，就是我接受洗禮所要效忠的神。祂就是三位一體的唯一的真神，祂就是耶穌基督。
但願神使用我的一生，帶給家人及社會福祉﹗

我的見證 – 關潔瑩

在成為基督徒前，我本生活平凡，每天枯燥地上班下班，只為家庭及兒女維持一個安穩的家，生存得毫無目標。

今年年頭，女兒所讀的幼稚園舉行一個「做個有福人」感恩崇拜，從小已就讀於基督教學校的我，算一算，已有超過20年沒有接觸過教會，感覺既奇怪，又緊張。當天眾家長一起讀經文、唱聖詩，分享小朋友在學校生活的點滴。唱聖詩時，眼淚不期然由我眼睛流出，心中一陣感動。當刻，自己也被自己舉動嚇壞了，是受聖靈感動嗎﹖當與女兒的公公婆婆分享當日的錄像時，眼眶亦再一次充滿淚水，適時女兒的婆婆亦邀請我到「主恩靈糧堂」去了解一下，那便開始了我20年後再次回到主的懷抱。當每週隨我媽媽到教堂崇拜，開始覺得自己靈命慢慢成長，學會坦然面對生活的一切不安、恐懼，明白一切都可交給祂，祂必有安排，必有計劃。為著可更親近神，每天一定分出時間靈修及祈禱，希望會有一日被神感動呼召。

信主是一個莊嚴及重要之決定，我已預備好把生命主權交給神，接受耶穌到心中，成為我生命的主和救主，管理我一切，這是一個意義重大而且深遠的約，這是一個永不更改的約，祂接納信祂名的人做祂的兒女，並且應許住在我心裡，做我永遠的主。我已決意跟主耶穌基督，不再受魔鬼困綁、誘惑。希望我過去所有的罪惡過犯都被埋葬，使我在神面前成為無罪的人，也使我能得到主耶穌所賜那復活永恆生命。

我從小就接觸了三個不同的教派，分別是天主教、佛教和基督教，相比下我對基督教的印象最深刻，因為外婆和姨媽們都是教徒。雖然我對基督教的印象最深刻，但是我對它只有最基本的認知。當我漸漸長大，姨媽們都很樂意地帶我去她們平時參加崇拜的教會上主日學。當時我對於參加主日學的興趣並不是很大，因為每次都要很早起床，加上主日學中並沒有相熟的朋友，漸漸我就沒有再上主日學了，雖然在上主日學的期間加深了我對耶穌的事跡的認知，但是都不足以令我有決心去接受基督。

在幾年前，透過我舅母的邀請，媽媽和我開始返教會參加崇拜，每次崇拜我都能從講員口中加深對耶穌和天父的認識，漸漸我就開始對此宗教有興趣，希望知道更多，所以我就參加了慕道班，從中我接受了基督。

其實我在接受基督前跟世人一樣不願承認主，每次朋友問我星期日早上有空嗎﹖我每次都沒有勇氣告訴他們，我要去教會，我只是說沒空。當我接受了基督後，我認為我不必再為上教會而尷尬或感到害怕別人知道，因為我只是比他們早些認回父親，這並沒有甚麼要尷尬的。除此之外，在接受基督後，我更樂意把我的煩惱或每日所發生的事在禱告中告訴耶穌，每當禱告完畢，我都會感到特別輕鬆。雖然我的煩惱或所求的並未自動化解或實現，但我知道終有一天祂會指引我或作出安排。

其實主耶穌一直陪伴我成長的，只是不知甚麼理由，我常常離祂而去。因為我的父母也是神的子女，特別是我的母親，她由我小學時已經帶我們幾姊妹返教會的主日學。不過，最後不知甚麼原因我已沒有返回神的聖殿一段時間。

當我們移民到加國後，我又常常陪伴母親返教會，教母親讀聖經、唱聖詩，因為她是一位文盲，但我覺得神真是加了力量給她，使一位目不識丁的人能夠背讀聖經，讓她明白神的話語。雖然，得救的見證一直仍未發生在我身上，但最近好像感到神是聽到我的祈禱。在五月中我的姪兒在新界北區一間幼稚園面試，我一直都為他祈禱，希望他能夠就讀該校。但當我上網為他查看面試結果，頓感可惜未被獲選。那一刻，我立刻再請求主耶穌再為他安排，到了第二天中午，我正在午膳時，我接聽了該校的來電，老師告訴我因剛有一位小朋友退了學位，而我的姪兒是第一位後選人，所以他能順利入讀該校了。那時，我就好大聲叫了出來﹕「感謝主」，身邊的人也給我嚇倒了。

所以，由我未真正認識主耶穌時，我是一個好悲觀的人，而且好喜歡自尋煩惱、杞人憂天。但當我接受基督後，我變得比以前樂觀一些，又將所有煩惱交托於神的手裡。

雖然我仍覺得自己仍未真真正正完完全全明白神的話語，我有信心我會在將來更加了解祂，因為在以上兩件事情的發生後，我知道祂常常在我的身邊。

生活態度 – 陳光偉牧師 

人的生活態度，是源於人的價值觀，當你願意更新你的價值觀，又開放心靈讓主陶造，你也可以突破環境的限制，做個快樂基督徒，願你在以後的分享中得著：—

（1）為主而活

「倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的」（彼前二19）
我們可能仍要忍受苦痛，但我們若因為良心要向主交待，而不用世俗的方法去解決，便是神所悅納的事。彼得的教導是接續上文的講論，彼前二13：「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王。」然後他逐步指出，作僕人的要為主的緣故，順服主人；作妻子的為主的緣故順服丈夫；作丈夫的為主的緣故，按情理與妻子同住等…（彼前二18; 三1，7）。我們按人看是不能忍受的冤屈，但為主耶穌的緣故，豈不就可以嗎？因為祂也曾為我們受冤屈，被辱罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。我們應當以祂為我們的榜樣，為主而忍受冤屈，為主而活，更追求為主成就大事，討主的喜悅。

（2）輕看論斷

「我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。」(林前四：3)
我們活得不快樂，常見的痛苦就是不能接受別人的論斷，每當想起別人的冷言冷語或消極批評指斥，心靈便感到痛苦不堪。使徒保羅的認為，不須為自己強行辯解，他看別人對他的論斷為極小的事，因為他知道真有權柄判斷誰是誰非乃是主。有許多無法解釋的隱情，是人難以知道和明白的，當我們去到主的審判台前才會顯明出來。保羅看這種被人論斷的事，為極小的事，故此，他能在惡劣的環境中生存。當我們能不介意別人評頭品足，你就能悠然自得，責無旁貸。這不表示我們不理會別人的忠告和規勸，乃是當面對別人無理的批評攻擊，以及胡亂的臆測論斷時，毫不介意，而開放心靈，讓聖靈在我們心裡的感動提醒，能自由地運行，我們可以活得更快樂。

（3）順服安排

「2我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；3因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。4但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」
（雅一2-4）
很多時候我們感到苦惱不快樂，不知道受苦是為了甚麼原因，不瞭解主在我們身上的心意。雅各鼓勵我們，不論面對甚麼苦難，都要以正面的態度回應，不要看為負面消極的傷害，卻看為正面積極的試煉。試煉就是以火來鍛煉珍貴的金屬，要將其中的雜質除去，使它變得更精純，也就價值大大得以提高。他更告訴我們，順服而忍受試驗的人，將會得到生命的冠冕，那是主給那些愛主的人的應許（參雅一12）。
因此，我們當把難處看為考驗，神容許難處臨到我們身上，是因它們能把我們的生命質素大大提升，叫我們更顯得珍貴，更能被神所用，更彰顯神的榮耀。

（4）活潑的盼望

「祂曾照自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活潑的盼望」（彼前一3）
當我們遭遇災難或痛苦時，總會問為甚麼？這樣的困惑，實在不易找到答案。但對相信耶穌基督的人來說，無論是在恩典或痛苦中，我們都擁有盼望。彼得讚美上帝，因上帝重生了我們，使我們有永活的盼望。那盼望甚至能讓我們在患難中仍有喜樂，他還保證這盼望讓我們得著永恆的基業(4節) ，他更進一步的說：這一切事的發生是要「叫你們的信心…可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴」（7節）。但願我們從彼得的話中，對試煉有不同的看法，在受苦中仍有喜樂、力量度過每一天。

（5）憑信而活

「2仰望我們信心的創始成終者耶穌，他因那擺在前面的喜樂，輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在上帝寶座的右邊。3你們要仔細想想這位忍受了罪人如此頂撞的耶穌，你們就不致心灰意懶了。」(來十二2-3)
活得不快樂的人常忍受不住苦難的煎熬，因為肉體的痛苦，加上心靈的痛苦，前途無望和關係破裂，都叫自己感到灰心沮喪。希伯來書的經文提醒我們，要把眼目轉移，不要只顧聚焦在目前所忍受的苦況，乃要運用信心仰望神施恩典；也要思想主耶穌當年怎樣可以輕看極大的羞辱和忍受十字架的苦難，便知道祂是因想到成就救贖以後會帶來甚麼果效，有多少人因而得著拯救，便得著充足的力量忍受下去。這書的作者，又在經文中勉勵信徒憑信而活，堅定地跟從神的心意而活，不要眼看環境的惡劣和應許的尚未成就，便灰心失望，因為神為我們預備永恆的榮耀，是何等的光輝（參來十一1-40）！

（6）衝突日增

「若是能行，總要盡力與眾人和睦」（羅12:18）
有時因著天氣，許多交通工具不能正常運行，有人向服務員使用暴力，這又關他們甚麼事呢？當我們面對憤怒和爭端，基督的跟隨者應當成為和平大使，化解衝突。使徒保羅要我們控制好我們可以掌控的部分。意思就是我們雖然無法控制其他人的行為，但我們可以掌控自己對他人的態度。
所以，當我們看見周圍那些憤怒、不友善的態度時，我們可以藉著和平的方式，恩慈的回應，展現出和平之子的心胸。如此一來，我們就可以在這個衝突的世界中，彰顯我們救主的態度。

（7）甘做配角

「愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。」（羅十二10）
今天有誰願意做老二呢？我認識一位牧師，他一直做某名牧的副手，任勞任怨，在教會中贏得甚高的評價。保羅教導說：我們都是基督的身體，應該好好地運用我們的恩賜（羅十二3-8），在這裡，他肯定了配角的價值。一開始，他說到我們應該實際地衡量自己（3節），最後，他呼籲我們要有純潔無私的愛（10節）。這句話可翻譯為「心甘情願地將功勞歸給他人。」
我們的恩賜和能力來自上帝的恩典，所以要按著信心的程度運用我們的恩賜（3、6節），事奉基督，顯明我們對他的愛，而不是以此來贏得他人的讚賞。願上帝賜給我們能力，能滿有熱忱地做好，祂呼召我們扮演的配角。

（8）死亡已消滅

「死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？」（林前十五55）
醫療研究人員不屈不撓地想找出治癒癌症的妙方，揭開老年癡呆症之謎，並且克服其他使人衰老的疾病。如果有一天你起床時，看見報章醒目的標題：「死亡已消滅！」你會相信嗎？你能相信嗎？
對於基督徒而言，死亡的確已被消滅。它對我們已失去威脅，也不能像以前那樣轄制我們，正如經上所記，「這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記，『死被得勝吞滅』的話就應驗了。」（林前十五54）
耶穌的誕生是祂終結死亡的開始，我們藉著耶穌基督得勝死亡，我們不再懼怕，還有甚麼令我們不快樂呢？

（9）我要歌頌

在2,500年前，希臘哲學家柏拉圖和亞里斯多德的著述指出，音樂具有安慰和治療的作用。但早在那之前的好幾世紀，聖經記載的詩歌已經不計其數了。從第一次提到猶八「是一切彈琴吹簫之人的祖師」（創4:21），一直到「唱上帝僕人摩西的歌，和羔羊的歌」（啟15:3），聖經的字裡行間都迴盪著音樂。當中的詩篇常被稱為聖經的歌本，引領我們進入神的愛與信實。我們都需要上帝用音樂牧養我們的心靈。不管每天的景況如何，願我們晚上都會這樣唱：「我的力量啊！我要歌頌袮，因為上帝是我的高臺，是賜恩與我的上帝。」（詩59:17）

（10）不忘記袮的話

「我要在袮的律例中自樂，我不忘記袮的話。」（詩119:16）
我們都很珍惜至親和摯愛的來信。所以一想到天父賜給我們（聖經）這書信，我們的心就受到激勵。聖經能帶給我們力量、激勵和智慧，但它的價值遠不止於此。在所有聖經記載的故事，教導和指引之中，最重要的主旨是上帝愛我們，並為我們預備了救贖計劃。聖經告訴我們，上帝鑒察我們（詩139篇），滿足我們的需要（太6:31-34），安慰我們（林後1:3-4），並且透過祂的愛子耶穌的犧牲來拯救我們（羅1:16-17），在這一切的事上顯明祂的愛。上帝對你的愛超過了你的想像。祂透過所啟示的聖經，告訴你激動人心的信息，難怪詩人寫道：「我不忘記袮的話」。當你我面對困境的時候，能否重新得力，奔走前路？

（11）彰顯基督

「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶」（腓3:8）

有許多人掙扎一輩子的事情，那就是誰認識我呢？我們是否得到自以為應該獲得的知名度呢？渴望被關注本無可厚非，可是它往往會取代了耶穌在我們心中的焦點。因為我們只關心自己是否受到重視，就會把耶穌排除在外。我們無法同時關心知名度，又能專心認識主耶穌。所以保羅鄭重地說：「我丟棄萬事當作有損…以認識主耶穌基督為至寶。」保羅立意丟棄那些彰顯自己的事情，好讓自己能專心認識和經歷耶穌。我們活著是彰顯耶穌基督，我相信會輕省快樂許多！

（12）給我望遠鏡

「諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。」 （詩篇19:1-2）
現今我們有天文望遠鏡，觀賞夜空中閃爍星空，常令我們驚歎不已。在幾千年前，一個猶太牧童望著夜空，也同樣驚歎不已。他並沒有天文望遠鏡，不過他擁有更加重要的東西，那就是他與永生上帝的關係。我們可以想像當時的情景，成群結隊的羊群輕聲咩咩細語，大衛卻默然仰頭凝視夜空，他將感受寫下來（詩篇19:1-2）。
在忙碌的生活中，我們很容易忘記天上的美景，那是上帝給我們去欣賞，以及彰顯祂的榮耀而創造的。只要我們花一點時間靜觀夜空，並為所看見的而驚歎，就能更深認識上帝，以及祂永恆的大能和榮耀。我們是何等的渺小，何必斤斤計較！

（13）信仰大家庭

「你們是我們所疼愛的。」（帖前2:8）
保羅寫信給帖撤羅尼迦教會的信，描繪了生活在上帝大家庭裡的美好情誼。保羅在他們中存心溫柔，如同父母親乳養看待他們，付出一切。我俯心自問，能得到多少分數？
是否有保羅和他的同工們牧養的特質？求神憐憫我賜我力量，向著標杆直跑。
保羅和他的同工向「所疼愛的」信徒們分享福音，同甘共苦，情同父母和兄弟姊妹。在上帝的大家庭裡，祂賜給我們父親、母親、兄弟和姊妹，若我們在祂的恩典和慈愛裡彼此相愛，祂必賜給我們喜樂的生命。